We're just visitors

At the end of the game, the King and the Pawn goes into the same box

Kuliah lagi August 18, 2014

Filed under: Ilmu — visitor74 @ 11:35 am

Akal itu lemah

Akal memerlukan wahyu. Kerana akal tidak tahu perkara ghaib. Kemampuan Akal terhad. Kalau ikut akal, jadi bodoh. Macam orang Hindu yang sembah lembu dan macam-macam lagi benda dalam dunia. Nampak pelik sikit mereka akan sembah. Padahal mereka itu pelajar uni, doktor dan sebagainya. Seperti kata orang:

أذكِيَاء وَلٰكِن أغبِيَاء – ‘pandai-pandai, tapi bodoh-bodoh’.

 

Why bad things happened? Nouman Ali khan khutbah.
This is an important concept in Islam. Many people are confused by it. Some cannot accept what happened to them. While others, when someone else befallen with musibah, immediately they blame that person for some wrongdoings that he had done. Or some others would blame Allah for it.

The meaning of the word Musibah: From the root word ‘target’. Hit where it supposed to. Exactly where Allah meant. This is from the Qadr of Allah. We will always be tried by Allah as Allah says in 2:155,

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar:

In this verse, Allah tells the prophet to congratulate to those sabr. The congratulation is to be given by Nabi himself. Because the word وَبَشِّرِ is an instruction given to one person, which in Quran means that that it is the task of the prophet. But nabi is no longer amongst us, so what does this means? It means that nabi will congratulate us in akhirah himself. This means that we will meet him in Jannah. So this is a huge thing that we are going to receive if we practice sabr. So we must hope for it.

Allah wants us to learn sabr. Allah give us trials because He wants us to learn it.

In the Quran 2:156, Allah

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

(Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: “Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali.”

Those mukmin would immediately say inna lillah. This is the immediate response needed from us. This should be a reflex from a Muslim. This statement is important. So we must train our mouth to say this immediately when we received any musibah.

The word إِنَّا لِلَّهِ reminds us that we don’t own anything. Even us is own by Allah. We don’t own the car that broke down, the phone that doesn’t work, etc. this put things in perspective.

And the word وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ reminds us that we will return to Allah. That we are all going to die eventually. This is a solution for us. It reminds us that whatever problem we are facing now is not permanent. Allah gave us musibah to remind us to put things on perspective. On what matters most. This would make us easy to sabr. Example, if we are in a burning building, do we worry about what color we should paint the wall?

In hadid:22, Allah says that anything that happened already written.

مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

Tidak ada sesuatu kesusahan (atau bala bencana) yang ditimpakan di bumi, dan tidak juga yang menimpa diri kamu, melainkan telah sedia ada di dalam Kitab (pengetahuan Kami) sebelum Kami menjadikannya; sesungguhnya mengadakan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.

But Allah says in ot place tt it because of our hands.

Eg, in Ali Imran:165, Allah says,

أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

(Patutkah kamu melanggar perintah Rasulullah)? dan (kemudiannya) apabila kamu ditimpa kemalangan (dalam peperangan Uhud), yang kamu telahpun memenangi seperti itu sebanyak dua kali ganda (dengan menimpakan kemalangan kepada musuh dalam peperangan Badar), kamu berkata: “Dari mana datangnya (kemalangan) ini? “Katakanlah (wahai Muhammad): “Kemalangan) itu ialah dari kesalahan diri kamu sendiri (melanggar perintah Rasulullah)”. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

Syura:30

وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ

Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa); dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu.

So how do we reconcile these two types of verses? We must understand that there’s things that happened because of our wrongdoings. So we don’t get to blame Allah. There are things within our control. We should learn from the mistake. And that there are Musibah that Allah gave as a trial for us.

We can’t say that someone get bad things because they did this and that. Because it’s ghaib and we don’t have that knowledge.

——————–

Balancing your life:
https://itunes.apple.com/my/podcast/qalam-institute-podcast/id424397634?mt=2&i=316854129

We need to balance our life amongst our family and our spiritual endeavor. We can’t leave anything behind. We must spend time with our children and our spouse. Dire consequence will generate if we leave one of them.

Motivasi hafal Quran
https://itunes.apple.com/my/podcast/qalam-institute-podcast/id424397634?mt=2&i=316805560

Syarat Doa diterima.
https://itunes.apple.com/my/podcast/qalam-institute-podcast/id424397634?mt=2#episodeGuid=http%3A%2F%2Fwww.qalaminstitute.org%2F%3Fp%3D7199

1. Ikhlas. Hanya kerana Allah. Ghafir:60
2. Ikuti doa dengan kebaikan. Amalan yang soleh sahaja. Kahf:110
Kena ikhlas dan soleh.
3. Yakin. Yakin yang Allah mampu nak beri. Ingat yang Allah mampu nak beri. Yakin yang doa kita ‘sampai’ kepada Allah. Cuma Allah nak beri atau tidak. Lambat atau tidak. Para Nabi pun kena tunggu, bukan terus dapat.
4. Hadhir hati masa doa. Doa dengan emosi. Mengadu kepada Allah. Rayu kepada Allah. Sedar apa yang kita cakap. Jangan baca doa yang kita tidak faham.

Penyebab doa ditolak:
1. Buat perkara yang haram. Makan haram. Pakai haram.
2. putus asa dalam doa. nak cepat sahaja. kata dah doa tapi Allah tak bagi.
3. Banyak dosa
4. tinggal suruhan Allah.

Adab berdoa
https://itunes.apple.com/my/podcast/qalam-institute-podcast/id424397634?mt=2#episodeGuid=http%3A%2F%2Fwww.qalaminstitute.org%2F%3Fp%3D7201

Ayat ajar tentang doa dalam ayat puasa. Baqarah:186. Dalam ayat itu, asbabun Nuzul ayat itu adalah sahabat tanya adakah Allah dekat atau jauh sebab nak doa dengan kuat atau perlahan. Allah tak suruh Nabi jawap. Allah jawap sendiri. Isyarat tak perlu perantaraan dalam berdoa.

Adab bukan wajib. Tapi elok diikut. Kadang-kadang kita kena berdoa di mana mana sahaja. Tapi adab adalah keindahan Islam.

1. Bersihkan otak kita dari dunia. Fokus pada doa. Cari tempat yang sesuai.
2. Doa dalam wuduk
3. Mengadap kiblat.
4. Duduk dalam keadaan tertib. Tertib tapi selesa.
5. Angkat tangan. Ikut cara pengemis. Kerana kita sedang mengemis dengan Allah.
6. Mulakan dengan puji Allah dan kemudian selawat. Doa tergantung sehinggalah selawat kepada Nabi. Awal dan akhir. Kerana Allah sayang Nabi. Allah suka kita selawat.
7. Mulakan doa untuk diri kita.
8. Doa terbaik adalah dalam kata-kata Nabi. Dari doa-doa yang Nabi telah ajar kita kerana ada Barakah di dalamnya.
Kalau boleh dalam bahasa Arab.
9. Jangan minta perkara haram.
10. Jangan doa untuk keburukan orang. Kecuali kalau terpaksa sangat. Ibubapa kena jaga mulut mereka. Takut terdoa yang tidak baik untuk anak mereka.
11. Ngaku dosa kita. Iktiraf dosa-dosa kita.
12. Jangan kelam kabut dalam berdoa.

Penjelasan solat qasar dan jamak

Solat qasar adalah wajib. Kerana ianya adalah Sunnah dan kalau menyalahi Sunnah, kufur.
Ianya adalah hadiah dari Allah. Kalau kita tidak menerima hadiah dari Allah, pun kufur juga.
Allah suka apabila kita mengamalkan rukhsah seperti juga Allah suka kalau kita mengamalkan azl – hukum asal.
Tiada had pada jarak. Kalau kita musafir, dah boleh dah.
Ada kata kalau perjalanan yang baik. Itu pun tiada syarat yang diletak dalam agama.
Ada yang tolak qasar kerana kata jalan dah senang sekarang. Itu pendapat jahil. Safar adalah sebahagian dari azab. Jadi itulah susahnya.
Ada yang tolak safar kerana kenderaan dah hebat sekarang. Ini pun pendapat jahil. Nabi dan Allah tidak menghadkan dari segi kenderaan.
Bagaimana kalau solat dengan imam yang solat tamam? Kalau dengan imam yang solat tamam empat rakaat, selepas tahiyat awal, kita bagi salam. Kemudian terus ikut imam itu juga untuk solat asar pula.
Kena ikut susunan. Ayat Quran pasal waktu. Kalau berimamkan imam isyak, kena solat maghrib dulu.
Tiada had masa untuk safar. Nabi pernah bermusafir ke Tabuk. Selagi tidak bermukim, boleh solat safar. Yang penting apakah niat waktu itu.
Kalau balik kampung, rumah mertua kah, kena tamam.
Begitu juga kalau ada harta di situ. Mungkin kita ada rumah kita di tempat yang jauh. Bila sampai sana kena solat tamam.
Kalau musafir, tak Jumaat.

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s